Mihintale-Berg

Mit der Ankunft des Buddhismus in Sri Lanka diente der Berg Mihintale als Wohngebiet für die ehrwürdigen Mönche unter Arahath Mahinda Mahathera. Doch schon bald beherbergte das Heiligtum unter königlicher Schirmherrschaft eine Vielzahl von Klostergebäuden – Stupas, Uposathgharas und Bodhikaras – für die Mönche. 68 Höhlenwohnungen boten den Mönchen Schatten und Schutz. Mihintale , das Heiligtum für Tausende von Laien und Heiligen, verfügte über alle Einrichtungen und Annehmlichkeiten für ein einfaches Leben.

Vedahala – das Krankenhaus am Fuße des Berges bei Mihintale

Mit dem Wachstum der Gemeinschaft der Mönche und frommen Laien entstand der unvermeidliche Bedarf an einem Krankenhaus. Das erste Krankenhaus in Mihintale wurde von König Sena II. (853–887 n. Chr.) in Mihintale gegründet. Die Identifizierung erfolgte anhand einer an der Stätte gefundenen Inschrift aus dem 10. Jahrhundert.

Heute sind am Eingang zur Stätte von Mihintale die Ruinen eines Krankenhauses mit restauriertem Grundriss zu sehen. Am Eingang des Krankenhauses befindet sich der äußere Hof, der aus vier Räumen besteht: einem Behandlungszimmer, einem Raum zur Zubereitung und Lagerung von Medikamenten und einem Raum für Heißwasserbäder. Am Ende des äußeren Hofes, in Richtung Norden, befindet sich das Hauptgebäude: der viereckige Hof mit einem kleinen Schrein in der Mitte. Die Räume sind auf zwei hohen Plattformen auf allen vier Seiten des zentralen Hofes angeordnet. Die Räume liegen gegenüber dem Schrein, der sich im Hof befindet. Die Fläche jedes Raumes beträgt etwa 9,3 m². Die Räume öffnen sich zu einer inneren Veranda, über die alle Zellen zugänglich sind.

Bei archäologischen Ausgrabungen wurden Tonwaren und blau gefärbte Krüge freigelegt. Diese Krüge sind ein weiterer Beweis für die kulturellen und Handelsbeziehungen zwischen dem Iran und Sri Lanka in dieser alten Zeit.

Arama: die Residenz der Mönche am Fuße des Berges Mihintale

Zwischen dem alten Krankenhaus und der großen Treppe zum Berg Mihintale befinden sich Ruinen antiker Klostergebäude, die von einer Mauer umgeben sind. Der Eingang zum Kloster ist mit Stufen, Schutzsteinen , Makara-Balustraden (Drachen) und Naga-Figuren (Kobras) geschmückt. Dieses Gebäude ähnelt den Arama-Gebäuden in Anuradhapura . Hier befinden sich Ruinen zweistöckiger Gebäude mit jeweils zwölf oder 16 Steinsäulen, die Prasada genannt werden und mehrere Räume beherbergen.

Die große Treppe in Mihintale

Die große Treppe, die auf den Berg Mihintale führt, besteht aus nicht weniger als 1840 in den Fels gehauenen Stufen. Während einige der Stufen in den Fels gehauen sind, sind die übrigen mit Granit gepflastert. Die beeindruckende Treppe ist für einen Fußgängeraufstieg außerordentlich breit und von einzigartiger Schönheit. Sie ist gut geschützt und beschattet von Frangipani-Bäumen und immergrünem Gehölz und bietet einen angenehmen Aufstieg. Die Blüten der Araliya (Frangipani) verleihen der Treppe einen angenehmen Duft, während aufdringliche Affenhorden umherschwirren und in den Ästen der Bäume hängen, um den Besuchern Snacks zu stehlen.

Wenn man die alte Treppe etwa nach der Hälfte der Strecke entlanggeht, zweigt der Weg rechts ab und führt noch steiler hinauf. Der Weg mit etwa 80 Stufen führt zum Kantaka Cetiya . Der Abzweig ist 3 Meter breit und etwa halb so breit wie die Steinstufen des Hauptweges. Mahasaya, Atvehera und Rajagirilena Kanda sind über ähnliche Wege erreichbar.

Refektorium, die Almosenhalle in Mihintale

Links von der ersten Ebene von Mihintale befindet sich das Hauptrefektorium. Zwei in Stein gehauene Tröge zum Servieren von Reis sind entlang der Wände im Norden und Osten aufgereiht. Der größere der Tröge mit einer Länge von 23 Fuß weist auf die große Anzahl von Mönchen hin. Das Innere dieser Tröge war vermutlich mit einer Metallschicht ausgekleidet. Das Refektorium verfügt außerdem über Wasserleitungen und ein ausgeklügeltes Abwassersystem. Eine in den Fels gehauene Inschrift verrät die Mitglieder des Refektoriums: 12 Köche, ein Wärter und Brennholzlieferanten.

Dage, das Reliquienhaus, der Hauptschrein in Mihintale

Der Hauptschrein von Mihintale befindet sich auf einer erhöhten Ebene neben dem Refektorium. Eine Treppe führt zum Hauptschrein. Zwei große Steinplatten tragen zu beiden Seiten des Schreineingangs lange Inschriften. Die wunderschöne Inschrift auf polierten Granitplatten, angefertigt von König Mahinda IV. (956–972 n. Chr.), ist eine der längsten antiken Inschriften Sri Lankas und enthält zahlreiche Informationen über das Kloster.

Kantaka Chetiya in Mihintale

Kantaka Chetiya ist in seiner Ruine 12 Meter hoch und hat einen Umfang von 120 Metern. An den vier Seiten der Stupa befinden sich vier vorspringende Frontstücke, die Vahalkadas genannt werden. Zwei der vier Vahalkadas sind in gutem Zustand erhalten. Die Vahalkadas sind reich mit Skulpturen verziert: Friesen aus Ganas (Zwergen) und Friesen aus Hamsa (Gänsen). Die Höhlen in der Nähe der Stupa sind die ältesten Wohnstätten der in Mihintale ansässigen Mönche.

Die achtundsechzig Höhlen von Mihintale

Die 68 Höhlen, die ältesten Wohnstätten der Mönche von Mihintale , liegen rund um Kantaka Cetiya . Das Mahavamsa, die große historische Chronik Sri Lankas, berichtet von der Schenkung der Höhlen an die Mönche durch König Devanampiya Tissa . Die über den Tropfkanten dieser Höhlen eingravierten Inschriften zeugen von der kunstvollen Schenkung.

Sinha Pokuna (Löwenteich) in Mihintale

Südlich der Versammlungshalle, auf der mittleren Terrasse, befindet sich auf einer niedrigeren Ebene der Löwenteich inmitten der Ruinen eines Klostergebäudes. Der in einen natürlichen Felsen gehauene Teich wird von Naga Pokuna aus einer höheren Lage gespeist. Das Wasser fließt durch das offene Maul eines lebensgroßen Löwen, der in eine Felswand gehauen ist. Rund um den Teich stehen Skulpturen von Tänzern, Elefanten , Musikern und Zwergen.

Ambasthala Chetiya in Mihintale

Das erste Monument, das beim Betreten der oberen Terrasse in Sicht kommt, ist die Ambastala Dagoba, erbaut von König Mahadatika Mahanaga (09-21 n. Chr.). Es handelt sich um eine kleine Stupa, die von kreisförmigen Steinsäulen umgeben ist. Die Säulen sind der untrügliche Beweis dafür, dass die Ambastala Dagoba ein kreisförmiges Reliquienhaus mit einem Holzdach über der Stupa war, die auf diesen Säulen ruhte.

Der Standort Ambasthala Dagaba gilt als der genaue Ort in Mihintale, an dem Mahathera Mahinda König Devanampiya Tissa traf und der große Weise seine erste Bergpredigt hielt, Cula Hatthipadopama Sutta.

Sila Chetiya in Mihintale

Sila Cetiya auf der oberen Terrasse soll an einer Stelle errichtet worden sein, an der Buddha bei seinem dritten Besuch in Sri Lanka gesessen hatte. Es handelt sich um eine Stupa aus dem Mittelalter Sri Lankas.

Mihindu Seya in Mihintale

Mihindu Seya wurde von König Uttiya (210–200 v. Chr.) erbaut, um einen Teil der sterblichen Überreste von Mahinda Mahathera aufzubewahren.

Aradhana Gala (Der Stein der Einladung) im Mihintale

Auf der Ostseite der Ambasthala Cetiya befindet sich der Felsen namens Aradhana Gala . Es wird angenommen, dass dies der Ort ist, an dem der Novize Sumana die Götter und Gottheiten zur ersten Predigt von Mahinda Mahathera in Lanka einlud.

Mihindu Guhawa, die Höhle von Mahinda bei Mihintale

Etwa 300 Meter unterhalb der oberen Terrasse befindet sich auf der Ostseite eine von einem anderen Felsen geschützte Steinplatte namens Mihindu Guhawa Cave . Es wird angenommen, dass dies der Ort ist, an dem Mahinda Mahathera meditierte. Der rechteckige Bereich soll das Bett von Mahathera Mahinda sein.

Mahaseya, die große Stupa

Kehrt man von der Mihindu-Guhawa-Höhle zum Maluwa (Plateau) zurück, kann man auf dem Gipfel des Berges im Süden den Mahasaya sehen. 110 in den Fels gehauene Stufen führen zum Mahasaya, der großen Stupa. Der Mahasaya-Stupa ist der größte Stupa auf dem Gipfel des Berges und das Monument, das alle von weitem sehen, wenn sie in Mihintale ankommen. Mahathupa ist 13,7 Meter hoch und hat einen Durchmesser von 42 Metern. Aufgrund seiner Lage war der Bau wahrscheinlich ebenso aufwendig und teuer wie der eines der großen Monumente in der Hauptstadt.

Naga Pokuna, der Kobra-Teich bei Mihintale

Direkt unterhalb der Mahasaya und Mihindu Saya , am Fuße eines steilen Hügels, liegt der Naga Pokuna (Kobra-Teich), der in ein natürliches Felsbecken gebaut wurde. Ursprünglich war er ein mit Regenwasser gefüllter Teich, doch nach der Gründung des Klosters wurden Quellen angezapft, um den Wasservorrat aufrechtzuerhalten. Naga Pokuna war für die Wasserversorgung des Klosters von zentraler Bedeutung: Auch der Löwenteich und die Almosenhalle wurden vom Naga Pokuna aus mit Wasser versorgt. Der Name Naga Pokuna leitet sich von den fünf Haubenkobras ab, die als Flachrelief in den Fels gemeißelt sind.

Atvehera, Der innere Tempel in Mihinatale

Eine lange Treppe mit etwa 600 Stufen führt von Naga Pokuna zur Atvehera-Stupa auf dem Atvehera-Kanda-Hügel. Obwohl die Stupa auf dem Gipfel des Hügels kleiner ist als Mahasaya, bietet sich von dort aus ein Panoramablick.

Indikatuseya bei Mihintale

Wenn man von Atvehera, den Ruinen des antiken Krankenhauses am Fuße des Berges, absteigt, führt die Hauptstraße Mihintale -Galkulama zu einem antiken Tempel, Indikatusaya, auf der rechten Seite. Gut geschützt durch eine Steinmauer befinden sich die Ruinen zweier Stupas. Indikatusaya, der größere der beiden Stupas, ist auf einer erhöhten Plattform erbaut, die mit Steinplatten gepflastert ist. Die Plattform befindet sich etwa 1,5 Meter über dem Boden, und jede Seite ist etwa 12 Meter hoch. Der Stupa hat basale Terrassen, die sich in Form und Stil von denen anderer Stupas unterscheiden. Die Treppen werden von Balustraden und einem einfachen Mondstein flankiert.

Rajagirilena Kanda, der königliche Felsenhöhlenhügel bei Mihintale

Etwa einen halben Kilometer von Indikatusaya entfernt, entlang der Schotterstraße und an der Abzweigung nach links, liegt Rajagirilena Kanda. Auf dem niedrigen, etwa 30 Meter hohen Hügel befinden sich zwischen den Felsbrocken auf dem Gipfel Höhlen, die einst von Mönchen bewohnt wurden. Ziemlich geräumige Zellen wurden durch Ziegel- und Lehmwände gebildet, die den Innenraum unterteilen und durch ein überhängendes Felsdach geschützt sind. Rajagirilena Kanda mit seinen luftigen Höhlen in angenehmer Umgebung gilt als erste Behausung der buddhistischen Mönche in Mihintale .

Kaludiya Pokuna, das Schwarzwasserbecken in Mihintale

Ein kurzer, etwa fünfzig Meter langer Pfad durch die Felsbrocken von Rajagirilena Kanda führt zum Kaludiya Pokuna , der Hauptattraktion des Hügels namens Porodini in den Mihintale-Tafeln von König Mahinda IV. Kaludiya Pokuna , der größte Teich in Mihintale, ist 60 Meter lang und 21 Meter breit. Rund um den Teich befinden sich die Ruinen von Meditationshallen, Badehäusern und ummauerten Höhlen. Der Name „Schwarzwasserteich“ geht auf die dunklen Schatten zurück, die die Felsbrocken und schattenspendenden Bäume rund um den Teich auf das Wasser werfen.

Der Berg Mihintale wird auch auf TripAdvisor , Viator und GetYourGuide vorgestellt.