Aradhana-Gala
Acht Meilen östlich von Anuradhapura , nahe der Anuradhapura-Trincomalee-Straße, liegt der „Missaka Pabbata“, der 1.000 Fuß (300 m) hoch ist und einer der Gipfel einer Bergkette ist. Geografisch gesehen besteht die Bergkette aus drei Haupthügeln: dem Ambastala-Plateau der Mango. Rajagiri, der Berg des Königs, und Aanaikuddy, der Berg des Elefanten. Das Wort „Aanaikuddy“ ist tamilisch. Daher sollte diese Bergkette in irgendeiner Verbindung zu den Tamilen stehen, wahrscheinlich zu den tamilischen buddhistischen Mönchen.
Laut Dipavamsa und Mahavamsa kam Thera Mahinda am Vollmondtag des Monats Poson (Juni) aus Indien nach Sri Lanka, traf König Devanampiyatissa und das Volk und predigte die Lehre. Der traditionelle Ort, an dem dieses Treffen stattfand, wird von den Buddhisten Sri Lankas verehrt. Deshalb pilgern Buddhisten im Monat Poson nach Anuradhapura und Mihintale.
Auf Singhalesisch bedeutet Mihin-Thalé wörtlich „Hochebene von Mihindu“. Dieses Plateau ist das flache Gelände auf einem Hügel, von dem aus Arahat Mihindu angeblich König Devanampiyatissa mit dem Vornamen des Königs gerufen haben soll, um zu verhindern, dass er einen Hirsch im Flug erschießt. Daher ist „Mihin Thalé“ ein spezifisch singhalesischer Begriff. So wurde und wird der Ort in der lokalen Umgangssprache „Singhalesisch“ genannt. Ein Studium der lokalen Umgangssprache wird hierfür reichlich Beweise liefern. Daher ist die Annahme, dass dieser Name „Mihin Thalé“ vom tamilischen Namen Mahinda Malai abgeleitet sei, falsch und unbegründet.
Man sagt, dass sie Cetiyagiri oder Sagiri genannt wurde, obwohl sie im Volksmund eher als Mihintale – die Wiege des Buddhismus in Sri Lanka – bekannt war.
Aradhana Gala liegt auf einem Hügelgipfel und blickt auf Maha Seya. Selbst bei sehr windigem Wetter kommen Pilger nicht umhin, diesen Felsen zu besuchen, der mit eisernen Geländern den Aufstieg erleichtert. In alten Büchern wie dem Mahavamsa steht geschrieben, dass Mahinda durch eine Flugreise nach Sri Lanka kam. Er kam herunter und landete in Sri Lanka auf dem Gipfel der Aradhana-Gala.
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Sri Maha BodhiyaJaya Sri Maha Bodhi ist ein heiliger Bodhi-Baum in den Mahamewna-Gärten in Anuradhapura, Sri Lanka. Er ist der südliche Zweig des historischen Sri Maha Bodhi in Buddha Gaya in Indien, unter dem Buddha die Erleuchtung erlangte. Er wurde 288 v. Chr. gepflanzt und ist der älteste lebende, von Menschenhand gepflanzte Baum der Welt mit bekanntem Pflanzdatum.
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RuwanweliseyaDer Ruwanweli Maha Seya, auch bekannt als Mahathupa (der Große Thupa), ist ein Stupa (eine halbkugelförmige Struktur mit Reliquien) in Anuradhapura, Sri Lanka. Zwei Quarts oder ein Dona der Reliquien Buddhas sind in dem Stupa aufbewahrt, was ihn zur größten Sammlung seiner Reliquien überhaupt macht. Er wurde um 140 v. Chr. vom singhalesischen König Dutugemunu erbaut, der nach einem Krieg, in dem der Chola-König Elāra (Ellalan) besiegt wurde, König von Sri Lanka wurde.
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ThuparamayaThuparamaya ist der erste buddhistische Tempel, der nach der Ankunft von Mahinda Thero (Mahindagamanaya) in Sri Lanka errichtet wurde. Die Thuparamaya-Stupa befindet sich im heiligen Gebiet des Mahamewna-Parks und ist die älteste Dagoba der Insel. Sie stammt aus der Regierungszeit von König Devanampiya Tissa (247–207 v. Chr.). Der Tempel wurde von der Regierung offiziell als archäologische Stätte Sri Lankas anerkannt.
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LovamahapayaLovamahapaya ist ein Gebäude zwischen Ruwanweliseya und Sri Mahabodiya in der antiken Stadt Anuradhapura, Sri Lanka. Es ist auch als Bronzepalast oder Lohaprasadaya bekannt, da das Dach mit Bronzeziegeln gedeckt war. In der Antike umfasste das Gebäude das Refektorium und das Uposathagara (Uposatha-Haus).
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Abhayagiri DagobaAbhayagiri Vihāra war eine bedeutende Klosteranlage des Mahayana-, Theravada- und Vajrayana-Buddhismus in Anuradhapura, Sri Lanka. Es ist eine der umfangreichsten Ruinenstätten der Welt und eine der heiligsten buddhistischen Pilgerstätten des Landes.
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JetavanaramayaDie Jetavanarama-Stupa oder Jetavanaramaya ist eine Stupa bzw. ein buddhistisches Reliquiendenkmal in den Ruinen des Jetavana-Klosters in der UNESCO-Weltkulturerbestadt Anuradhapura in Sri Lanka. Mit 122 Metern war sie die höchste Stupa der Welt und das dritthöchste Bauwerk der Welt, als sie von König Mahasena von Anuradhapura (273–301) erbaut wurde.
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Mirisawetiya-StupaDie Mirisaweti-Stupa ist ein Gedenkgebäude, eine Stupa, in der antiken Stadt Anuradhapura, Sri Lanka. König Dutugamunu (161 v. Chr. bis 137 v. Chr.) erbaute die Mirisaveti-Stupa, nachdem er König Elara besiegt hatte. Nachdem er die Buddha-Reliquien in das Zepter gelegt hatte, ging er nach Tissa Wewa, um ein Bad zu nehmen, und ließ das Zepter zurück.
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LankaramaLankarama ist eine Stupa, die von König Valagamba an einem antiken Ort in Galhebakada im antiken Königreich Anuradhapura auf Sri Lanka erbaut wurde. Über die ursprüngliche Form der Stupa ist nichts bekannt; sie wurde später renoviert. Die Ruinen zeigen Reihen von Steinsäulen, und es besteht kein Zweifel, dass um die Stupa herum ein Haus (Vatadage) errichtet wurde, um sie zu bedecken.
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IsurumuniyaIsurumuniya ist ein buddhistischer Tempel in der Nähe des Tissa Wewa (Tisa-Becken) in Anuradhapura, Sri Lanka. In diesem Tempel befinden sich vier besonders interessante Schnitzereien: die Isurumuniya-Liebhaber, der Elefantenteich und die königliche Familie. Der alte Meghagiri-Tempel oder Meygiri-Tempel wird heute als Isurumuni-Tempel bezeichnet.
