Sanni Masken

Die Sanni Masks werden hauptsächlich in Heilungszeremonien verwendet und von einem Edura (eine Art sri-lankischer Künstler/Exorzist) getragen. Es gibt angeblich achtzehn verschiedene Sanni-Masken, von denen jede auf die Heilung spezifischer Krankheiten spezialisiert ist.

Sanni Yakuma, auch bekannt als Daha Ata Sanniya, ist ein traditionelles Singhalesisches Exorzismusritual. Das Ritual besteht aus 18 maskierten Tänzen, von denen jeder eine bestimmte Krankheit oder ein Leiden darstellt, das den Menschen betrifft. Diese 18 Tänze sind die Haupttänze der Pahatharata, oder der tiefenländischen Tanzform, die eine der drei Haupttanzformen Sri Lankas ist. Das Ritual ruft die Dämonen an, die angeblich den Patienten betreffen, die dann aufgefordert werden, den Menschen nicht weiter zu schaden und verbannt zu werden.

Es wurde geglaubt, dass Krankheiten von Dämonen auf die Menschen gebracht wurden, und diese Glauben und Rituale könnten prähistorische Wurzeln haben. Laut Folklore stammen die 18 Dämonen, die in Sanni Yakuma dargestellt werden, aus der Zeit des Buddha. Die Geschichte besagt, dass der König von Licchavis in Vaishali seine Königin des Ehebruchs verdächtigte und sie töten ließ. Sie gebar jedoch ein Kind, als sie exekutiert wurde, und ihr Kind wurde der Kola Sanniya, der "von der Leiche seiner Mutter lebte". Der Kola Sanni Dämon zerstörte die Stadt, um sich an seinem Vater, dem König, zu rächen. Er erschuf achtzehn Klumpen Gift und verzauberte sie, wodurch er sie in Dämonen verwandelte, die ihm bei der Zerstörung der Stadt halfen. Sie töteten den König und setzten die Zerstörung der Stadt fort, "töteten und aßen Tausende" täglich, bis sie schließlich vom Buddha gezähmt wurden und zustimmten, den Menschen nicht mehr zu schaden.

Jeder dieser Dämonen soll den Menschen in Form von Krankheiten betreffen, und das Sanni Yakuma Ritual ruft diese Dämonen an und verbannt sie zurück in die Dämonenwelt, nachdem sie unter Kontrolle gebracht wurden. Es ist zwar unklar, wann das Ritual begann, aber es wird seit den alten Zeiten in den südlichen und westlichen Teilen des Landes durchgeführt.

Der Name des Rituals stammt vom Sinhala Wort Sanniya, das Krankheit oder Leiden bedeutet, und Yakuma, was Dämonenritual bedeutet. In Sri Lankischer Kultur sind Exorzismusrituale als Tovil bekannt. Sanni Yakuma ist wahrscheinlich das bekannteste Exorzismusritual im Land. Es ist eine Mischung aus traditionellen Überzeugungen über Geister und Buddhismus. Bevor das Heilungsritual durchgeführt wird, bestimmt der Hauptdarsteller, bekannt als Yakadura, ob der Patient von einem Dämon betroffen ist, und plant das Ritual für einen günstigen Tag und eine günstige Uhrzeit, normalerweise von Dämmerung bis Morgendämmerung. Der Edura oder Yakadura ist der schamanische Heiler und ist normalerweise ein Fischer, Trommler oder Landwirt. Es hat zwei Hauptphasen, nämlich Ata Paliya und Daha Ata Sanniya. Die Tänzer sind in bunten Kostümen und Masken gekleidet und führen schnelle und komplexe Tanz Schritte und Drehungen auf, begleitet von rhythmischen Trommschlägen. Auf der Bühne finden eher komische und teilweise obszöne Dialoge zwischen dem Trommler und dem Dämon statt, bei denen der Dämon gedemütigt wird.

Resouces

1. Sri Lankische Sanni Masken: Eine alte Klassifizierung von Krankheiten von Mark S Bailey, H Janaka de Silva
2. Traditionelle Masken Sri Lankas – Geschichte, Funktionen und heutige Verwendung von Danushi De Silva