Anuradhapura Stadt
Anuradhapura gehört zur Nordzentralprovinz Sri Lankas. Anuradhapura ist eine der alten Hauptstädte Sri Lankas und berühmt für ihre gut erhaltenen Ruinen der antiken sri-lankischen Zivilisation. Die Stadt, heute UNESCO-Weltkulturerbe, liegt 205 km nördlich der heutigen Hauptstadt Colombo.
Medirigiriya Vatadage
Medirigiriya Watadageya in Sri Lanka ist ein Kloster im Königreich Polonaruwa , das über zwei Jahrtausende alt ist. Das Herzstück bzw. der Sehenswürdigkeit des gesamten Klosters ist das Medirigiriya Vatadage. Es war ein architektonisches Meisterwerk jener frühen Epochen, in dem sich die Stupa vollständig befand. Heute gibt es in Sri Lanka nur noch sieben solcher Stupa-Häuser.
Die frühesten Erwähnungen dieses Klosters stammen aus dem 2. Jahrhundert n. Chr., obwohl viele Hinweise auf eine noch längere Geschichte hinweisen.
Die Geschichte
Aufzeichnungen aus der Zeit von König Kanitta Tissa (192 – 194 n. Chr.) von Anuradhapura zeigen, dass dieses Vatadage zu dieser Zeit sehr verehrt und respektiert wurde. Allerdings deuten die in die Ziegel und Steinschnitzereien eingravierten alten Brahmi-Schriftzeichen, die älter sind als die in den anderen Vatadages gefundenen Schnitzereien, auf eine lange Geschichte hin, die bis in die vorchristliche Zeit zurückreicht. Das Kloster wurde im Laufe der Geschichte Sri Lankas von vielen Königen unterstützt und von ihnen gespendet. Insbesondere der Stupa, der das Herzstück des Vatadage bildet, scheint zur Zeit von Aggabodhi I. (564 – 598 n. Chr.) erbaut worden zu sein.
Das Medirigiriya Watadageya in Sri Lanka war ein Gebäude, das von drei konzentrischen Säulenringen getragen wurde und den Stupa vollständig beherbergte. Die Säulen und Ruinen stehen noch heute.
Die Struktur
Das Medirigiriya Watadageya in Sri Lanka wurde auf einem Felsvorsprung erbaut. Es hatte einen einzigen Eingang, der nach Norden ausgerichtet war. Der Eingang war ein riesiger, geschnitzter Steinrahmen, der am Fuß einer Treppe angebracht war. Der Rahmen war 9,75 Fuß hoch und 4,75 Fuß breit. Dem Eingang folgte ein Aufstieg über 27 Steinstufen zu einem großen Rastplatz. Vom Rastplatz führen vier Stufen zum eigentlichen Stupa-Haus. Das Stupa-Haus war von einer niedrigen, etwa einen Meter hohen Steinmauer umgeben. An der Wand mit Blick auf die vier Himmelsrichtungen saßen vier exquisite Buddha-Statuen aus Stein. Im Stupa-Haus befand sich ein riesiger, 10 Meter langer, schlafender Buddha. In der Mitte herrschte die Stupa.
Der Stupa war in drei konzentrischen Ringen von Steinsäulen umgeben. Der äußere Ring hatte 32 Säulen mit einer Höhe von 9 Fuß, der mittlere Ring 20 Säulen mit einer Höhe von 16 Fuß und schließlich hatte der innere Ring 16 Säulen mit einer Höhe von 17 Fuß. Einige Archäologen argumentieren, dass es nie ein Dach gab, während andere sagen, dass die noch erhaltenen Säulen in den Ruinen beweisen, dass sie ein Dach trugen. Die Höhen der Säulenringe deuten auf ein Dach hin, das in der Mitte sehr hoch gewesen wäre, um den Turm der Stupa aufzunehmen, während es an den Außenkanten kuppelartig nach unten zu einem vergleichsweise niedrigeren Punkt abfiel.
Die zerstörte, aber immer noch elegante Medirigiriya Vatadage ist ein Paradebeispiel für die fortschrittliche Steinbearbeitung, die die Handwerker von Ceylon im Laufe der Jahrhunderte praktiziert haben.
Andere Eigenschaften
Zu den weiteren Merkmalen des Klosters von Medirigiriya gehörten einst zwei Badeteiche, eine Höhle mit Gebrauchsspuren der alten Mönche, eine Toilette, ein für die damalige Zeit recht fortschrittliches Krankenhaus und ein Medizinboot aus Hartgestein in passender Form jede Art von Körperstruktur. Außerdem sind noch drei Steininschriften zu sehen. Bei zwei davon geht es um die Leitung des Krankenhauses und die Versorgung mit Lebensmitteln. Der dritte ist in alten tamilischen Buchstaben beschriftet.
Der Medirigiriya Vatadage wurde Ende des 19. Jahrhunderts wiederentdeckt.
Verlassenheit und gegenwärtiger Zustand
Medirigiriya wurde nach der Invasion von Kalinga Magha aufgegeben. Über ein halbes Jahrtausend später, im Jahr 1897, entdeckte Herr HCP Bell es während einer Wanderung im Dschungel wieder und erkannte sofort seine Bedeutung. Er nannte es ein architektonisches Juwel und ließ es restaurieren. Die Restaurierung wurde 1945 abgeschlossen und für die Öffentlichkeit zugänglich erklärt.
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Sri Maha BodhiyaJaya Sri Maha Bodhi ist ein heiliger Bodhi-Baum in den Mahamewna-Gärten in Anuradhapura, Sri Lanka. Er ist der südliche Zweig des historischen Sri Maha Bodhi in Buddha Gaya in Indien, unter dem Buddha die Erleuchtung erlangte. Er wurde 288 v. Chr. gepflanzt und ist der älteste lebende, von Menschenhand gepflanzte Baum der Welt mit bekanntem Pflanzdatum.
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RuwanweliseyaDer Ruwanweli Maha Seya, auch bekannt als Mahathupa (der Große Thupa), ist ein Stupa (eine halbkugelförmige Struktur mit Reliquien) in Anuradhapura, Sri Lanka. Zwei Quarts oder ein Dona der Reliquien Buddhas sind in dem Stupa aufbewahrt, was ihn zur größten Sammlung seiner Reliquien überhaupt macht. Er wurde um 140 v. Chr. vom singhalesischen König Dutugemunu erbaut, der nach einem Krieg, in dem der Chola-König Elāra (Ellalan) besiegt wurde, König von Sri Lanka wurde.
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ThuparamayaThuparamaya ist der erste buddhistische Tempel, der nach der Ankunft von Mahinda Thero (Mahindagamanaya) in Sri Lanka errichtet wurde. Die Thuparamaya-Stupa befindet sich im heiligen Gebiet des Mahamewna-Parks und ist die älteste Dagoba der Insel. Sie stammt aus der Regierungszeit von König Devanampiya Tissa (247–207 v. Chr.). Der Tempel wurde von der Regierung offiziell als archäologische Stätte Sri Lankas anerkannt.
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LovamahapayaLovamahapaya ist ein Gebäude zwischen Ruwanweliseya und Sri Mahabodiya in der antiken Stadt Anuradhapura, Sri Lanka. Es ist auch als Bronzepalast oder Lohaprasadaya bekannt, da das Dach mit Bronzeziegeln gedeckt war. In der Antike umfasste das Gebäude das Refektorium und das Uposathagara (Uposatha-Haus).
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Abhayagiri DagobaAbhayagiri Vihāra war eine bedeutende Klosteranlage des Mahayana-, Theravada- und Vajrayana-Buddhismus in Anuradhapura, Sri Lanka. Es ist eine der umfangreichsten Ruinenstätten der Welt und eine der heiligsten buddhistischen Pilgerstätten des Landes.
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JetavanaramayaDie Jetavanarama-Stupa oder Jetavanaramaya ist eine Stupa bzw. ein buddhistisches Reliquiendenkmal in den Ruinen des Jetavana-Klosters in der UNESCO-Weltkulturerbestadt Anuradhapura in Sri Lanka. Mit 122 Metern war sie die höchste Stupa der Welt und das dritthöchste Bauwerk der Welt, als sie von König Mahasena von Anuradhapura (273–301) erbaut wurde.
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Mirisawetiya-StupaDie Mirisaweti-Stupa ist ein Gedenkgebäude, eine Stupa, in der antiken Stadt Anuradhapura, Sri Lanka. König Dutugamunu (161 v. Chr. bis 137 v. Chr.) erbaute die Mirisaveti-Stupa, nachdem er König Elara besiegt hatte. Nachdem er die Buddha-Reliquien in das Zepter gelegt hatte, ging er nach Tissa Wewa, um ein Bad zu nehmen, und ließ das Zepter zurück.
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LankaramaLankarama ist eine Stupa, die von König Valagamba an einem antiken Ort in Galhebakada im antiken Königreich Anuradhapura auf Sri Lanka erbaut wurde. Über die ursprüngliche Form der Stupa ist nichts bekannt; sie wurde später renoviert. Die Ruinen zeigen Reihen von Steinsäulen, und es besteht kein Zweifel, dass um die Stupa herum ein Haus (Vatadage) errichtet wurde, um sie zu bedecken.
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IsurumuniyaIsurumuniya ist ein buddhistischer Tempel in der Nähe des Tissa Wewa (Tisa-Becken) in Anuradhapura, Sri Lanka. In diesem Tempel befinden sich vier besonders interessante Schnitzereien: die Isurumuniya-Liebhaber, der Elefantenteich und die königliche Familie. Der alte Meghagiri-Tempel oder Meygiri-Tempel wird heute als Isurumuni-Tempel bezeichnet.
Über den Distrikt Anuradhapura
Anuradhapura gehört zur Provinz Nord-Zentral in Sri Lanka. Anuradhapura ist eine der alten Hauptstädte Sri Lankas und berühmt für ihre gut erhaltenen Ruinen der antiken sri-lankischen Zivilisation. Die Stadt, heute ein UNESCO-Weltkulturerbe, liegt 205 km nördlich der heutigen Hauptstadt Colombo in Sri Lanka. In der heiligen Stadt Anuradhapura und der Umgebung befinden sich zahlreiche Ruinen. Die Ruinen bestehen aus drei Klassen von Gebäuden: Dagobas, Klostergebäuden und Pokuna (Teichen). Die Stadt besaß einige der komplexesten Bewässerungssysteme der Antike. Da sie in der Trockenzone des Landes liegt, baute die Verwaltung viele Tanks, um das Land zu bewässern. Die meisten Zivilisten sind Singhalesen, während Tamilen und sri-lankische Mauren im Bezirk leben.
Über die Nord-Zentralprovinz
Die North Central Province ist die größte Provinz des Landes und umfasst 16 % der gesamten Landesfläche. Sie besteht aus zwei Distrikten namens Polonnaruwa und Anuradhapure. Anuradhapura ist mit 7.128 km² der größte Distrikt Sri Lankas. Sie bietet Investoren zahlreiche Möglichkeiten zur Unternehmensgründung, insbesondere in der Landwirtschaft, in der Agrarindustrie und in der Viehzucht. Über 65 % der Bevölkerung der North Central Province sind von der Landwirtschaft und der Agrarindustrie abhängig. NCP wird auch „Wew Bendi Rajje“ genannt, da sich in der Provinz über 3.000 mittelgroße und große Tanks befinden. Sri Maha Bodiya, Ruwanweli Seya, Thuparama Dageba, Abayagiri Monastry, Polonnaruwa Rankot Wehera und Lankathilake sind