Aukana-Buddha-Statue
Die Aukana-Buddha-Statue befindet sich 30 km nordwestlich von Dambulla in der Nähe des alten künstlichen Regenwasserreservoirs Kala Weva. Es kann von Kekirawa aus über die Straße Dambulla-Anuradhapura erreicht werden.
Die höchste antike Buddha-Statue Sri Lankas
Die Aukana-Buddha-Statue in Sri Lanka ist mit einer Höhe von 11,36 Metern die höchste antike Buddha-Statue in Sri Lanka.
Die Haltung der Statue
Die Aukana-Buddha-Statue in Asisa Mudra oder der „Segenshaltung“ ist aus einem Felsblock geschnitzt. Die Statue ist rund geschnitzt und mit der Rückseite mit dem Felsblock verbunden. Die zarte und kunstvolle Schnitzerei des Gewandes des Buddha vermenschlicht und enthüllt auf keusche Weise die zugrunde liegende Form seines Körpers, während der teilnahmslose Gesichtsausdruck eine Aura spiritueller Überlegenheit ausstrahlt.
Es wird gesagt, dass die Statue so ausgerichtet ist, dass Regentropfen auf der Nase direkt in eine kleine Vertiefung zwischen den Zehen fallen würden. Die Aukana-Buddha-Statue ist ein Meisterwerk einer kolossalen Buddha-Statue von einem unbekannten Bildhauer: Der heitere Ausdruck der Statue, das anmutig geschnitzte Gewand mit sauberen Falten bringt eine Zartheit mit sich, die man kaum in einen Felsen formen könnte. Der teilnahmslose Gesichtsausdruck spiegelt die höchste Spiritualität wider.
Die Skulptur im Verhältnis
Die Aukana-Buddha-Statue ist allein im Verhältnis von neun Gesichtern geschnitzt: Die Körperhöhe beträgt das Neunfache der Länge des Gesichts. Das Verhältnis von neun Gesichtern ist die Ikonometrie, die die Bildhauer im 8. Jahrhundert n. Chr. in Sri Lanka verfolgten.
Sirasapata
Sirasapata ist das Symbol oben auf den Buddha-Statuen in Sri Lanka. Es wird angenommen, dass das Sirasapata, das auf dem Kopf der Aukana-Buddha-Statue gefunden wurde, eine moderne Ergänzung aus dem Jahr 1870 ist. Die Entdeckung eines Fragments eines Sirasapata in den Räumlichkeiten der Stätte deutet darauf hin, dass sich vor etwa 1870 ein Sirasapata auf dem Kopf der Statue befunden hatte Jahrhundert vor 1870. Diese Wendung der Ereignisse führte zu der Untersuchung, ob Sirasapata von Anfang an im 8. Jahrhundert n. Chr. existiert hatte. Laut buddhistischer Literatur gab es Sirasapata in allen vier vorherigen Buddhas. Die Einführung und Existenz von Sirasapata ist in Sri Lanka mit einigen Ausnahmen seit der zweiten Hälfte des fünften Jahrhunderts n. Chr. beständig. Daher wird angenommen, dass auch die Aukana-Buddha-Statue mit einem Sirasapata geschmückt war.
Vorhänge
Drapierung, die Kunst, die Statuen in Falten zu drapieren, spielt bei der Aukana-Buddha-Statue eine herausragende Rolle. Das einreihige Gewand ist über die linke Schulter drapiert und fällt bis zum Knöchel über die linke Schulter. Die rechte Schulter bleibt frei.
Sockel
Die Aukana-Buddha-Statue steht auf einem Sockel, dessen Vorderseite aus einer Steinplatte in Form einer doppelblättrigen Lotusblume namens Padmasana, was „Lotussitz“ bedeutet, geschnitzt ist.
Kunstschule
Die Ikonographie, das Studium der Eigenschaften von Statuen, des Avukana-Buddha, insbesondere des Sirasapata, des Sockels und des Stils, zeigt, dass die Aukana-Buddha-Statue zur Kunstschule von Anuradhapura gehört.
Dating-Aukana-Statue
Die Meinungsverschiedenheit der Experten über die Datierung von Aukana-Buddha-Statuen wurde schließlich gelöst, nachdem im Jahr 1952 eine Inschrift auf einer Granitplatte an der Nordwand des Schreins entdeckt wurde. Die Statue wurde in der zweiten Hälfte des 8. Jahrhunderts n. Chr. geschaffen, als der Mahayana-Buddhismus in Sri Lanka Fuß zu fassen drohte.
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Sri Maha BodhiyaJaya Sri Maha Bodhi ist ein heiliger Bodhi-Baum in den Mahamewna-Gärten in Anuradhapura, Sri Lanka. Er ist der südliche Zweig des historischen Sri Maha Bodhi in Buddha Gaya in Indien, unter dem Buddha die Erleuchtung erlangte. Er wurde 288 v. Chr. gepflanzt und ist der älteste lebende, von Menschenhand gepflanzte Baum der Welt mit bekanntem Pflanzdatum.
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RuwanweliseyaDer Ruwanweli Maha Seya, auch bekannt als Mahathupa (der Große Thupa), ist ein Stupa (eine halbkugelförmige Struktur mit Reliquien) in Anuradhapura, Sri Lanka. Zwei Quarts oder ein Dona der Reliquien Buddhas sind in dem Stupa aufbewahrt, was ihn zur größten Sammlung seiner Reliquien überhaupt macht. Er wurde um 140 v. Chr. vom singhalesischen König Dutugemunu erbaut, der nach einem Krieg, in dem der Chola-König Elāra (Ellalan) besiegt wurde, König von Sri Lanka wurde.
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ThuparamayaThuparamaya ist der erste buddhistische Tempel, der nach der Ankunft von Mahinda Thero (Mahindagamanaya) in Sri Lanka errichtet wurde. Die Thuparamaya-Stupa befindet sich im heiligen Gebiet des Mahamewna-Parks und ist die älteste Dagoba der Insel. Sie stammt aus der Regierungszeit von König Devanampiya Tissa (247–207 v. Chr.). Der Tempel wurde von der Regierung offiziell als archäologische Stätte Sri Lankas anerkannt.
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LovamahapayaLovamahapaya ist ein Gebäude zwischen Ruwanweliseya und Sri Mahabodiya in der antiken Stadt Anuradhapura, Sri Lanka. Es ist auch als Bronzepalast oder Lohaprasadaya bekannt, da das Dach mit Bronzeziegeln gedeckt war. In der Antike umfasste das Gebäude das Refektorium und das Uposathagara (Uposatha-Haus).
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Abhayagiri DagobaAbhayagiri Vihāra war eine bedeutende Klosteranlage des Mahayana-, Theravada- und Vajrayana-Buddhismus in Anuradhapura, Sri Lanka. Es ist eine der umfangreichsten Ruinenstätten der Welt und eine der heiligsten buddhistischen Pilgerstätten des Landes.
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JetavanaramayaDie Jetavanarama-Stupa oder Jetavanaramaya ist eine Stupa bzw. ein buddhistisches Reliquiendenkmal in den Ruinen des Jetavana-Klosters in der UNESCO-Weltkulturerbestadt Anuradhapura in Sri Lanka. Mit 122 Metern war sie die höchste Stupa der Welt und das dritthöchste Bauwerk der Welt, als sie von König Mahasena von Anuradhapura (273–301) erbaut wurde.
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Mirisawetiya-StupaDie Mirisaweti-Stupa ist ein Gedenkgebäude, eine Stupa, in der antiken Stadt Anuradhapura, Sri Lanka. König Dutugamunu (161 v. Chr. bis 137 v. Chr.) erbaute die Mirisaveti-Stupa, nachdem er König Elara besiegt hatte. Nachdem er die Buddha-Reliquien in das Zepter gelegt hatte, ging er nach Tissa Wewa, um ein Bad zu nehmen, und ließ das Zepter zurück.
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LankaramaLankarama ist eine Stupa, die von König Valagamba an einem antiken Ort in Galhebakada im antiken Königreich Anuradhapura auf Sri Lanka erbaut wurde. Über die ursprüngliche Form der Stupa ist nichts bekannt; sie wurde später renoviert. Die Ruinen zeigen Reihen von Steinsäulen, und es besteht kein Zweifel, dass um die Stupa herum ein Haus (Vatadage) errichtet wurde, um sie zu bedecken.
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IsurumuniyaIsurumuniya ist ein buddhistischer Tempel in der Nähe des Tissa Wewa (Tisa-Becken) in Anuradhapura, Sri Lanka. In diesem Tempel befinden sich vier besonders interessante Schnitzereien: die Isurumuniya-Liebhaber, der Elefantenteich und die königliche Familie. Der alte Meghagiri-Tempel oder Meygiri-Tempel wird heute als Isurumuni-Tempel bezeichnet.
